愿执鞭兮展軨，愧凡骨兮膻腥

名句出处

出自宋代苏过的《松风亭词》

全文：
乱一水兮清泠，绝尘市兮郊坰。
郁松风之参差，忽飞构兮危亭。
悲风来兮号沧溟，寒月出兮款户庭。
听万籁兮发无形，感穷岁兮物彫零。
帘舒卷兮度飞萤，白露下兮霭疏星。
二江东来兮势建瓴，千山右绕兮环翠屏。
彼柴门兮昼常扃，屏外物兮返视听。
嗟世故之迫隘兮，夫何异于圄囹。
幸此身之日远兮，□可逃于天刑。
望神仙其咫尺兮，想羽人于杳冥。
或命驾以遨游兮，兹弭节而少停。
友群仙兮役万灵，骖鸾鹤兮驾凤軿。
愿执鞭兮展軨，愧凡骨兮膻腥。
余师首阳之清德兮，超千古而犹馨。
伟三闾之谅直兮，高众人而独醒。
慕子房这明哲兮，学辟谷以引龄。
呜呼虽九原之不可作兮，庶斯人以发硎。

苏过诗词大全

参考注释

执鞭

(1) 手拿鞭子

(2) 举鞭为人驾车,表示景仰追随

假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。——《史记·管晏列传赞》

执鞭随镫

(3) 指从事教学或教练工作

展軨

察看车辆，表示对乘坐者的尊敬。《礼记·曲礼上》：“君车将驾，则僕执策，立於马前；已驾，僕展軨，效驾。” 孔颖达 疏：“已驾，驾竟。展，视也。旧解云，軨，车栏也。驾竟，僕则从车軨左右四面看视之，上至於栏也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“女子行近车，媪引手上之，展軨，即发。”

凡骨

凡人或指凡人的躯体、气质。 唐 曲龙山 《玩月诗》：“ 曲龙桥 顶玩 瀛洲 ，凡骨空陪汗漫游。” 宋 陆游 《登上清小阁》诗：“欲求灵药换凡骨，先挽天河洗俗情。”《四游记·铁拐修真求道》：“ 铁拐 姓 李 ，名 玄 ， 铁拐 乃其后假身别名也。先生质非凡骨，学有根源。” 苏曼殊 《天涯红泪记》第一章：“老人命生坐，言曰：‘吾女当来见客。客了无凡骨，可为吾友。’”

膻腥

(1).荤腥。亦指鱼肉类食物。 唐 高适 《送郭处士往莱芜兼寄苟山人》诗：“身上未曾染名利，口中犹未知膻腥。” 唐 李绅 《过荆门》诗：“阴森鬼庙当邮亭，鸡豚日宰闻膻腥。”

(2).旧时对北方少数民族的风习或其所建立的政权等的蔑称。 明 梁伯龙 《拟出塞》曲：“音书难倩。况万里膻腥，更谁访红颜薄命？”