名句出处
出自宋代释道潜的《探梅》
全文：
问讯风篁岭下梅，疏枝冷蕊未全开。
繁英待得浑如雪，霜晓无人我独来。
参考注释
繁英
繁盛的花。 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗：“朱实陨劲风，繁英落素秋。” 宋 朱熹 《叔通老友探梅得句垂示且有领客携壶之约》诗：“繁英未怕随清角，疏影谁怜蘸緑杯。” 清 陈维崧 《念奴娇·南耕堂前绿萼梅花下作》词：“欲折繁英，倩他压帽，絶称萧萧髮。”
待得
等到。 宋 孙光宪 《生查子》词：“待得没人时，偎倚论私语。” 宋 范成大 《元日马上二绝》之二：“待得江风欺老病，何如閒健一蓑归。” 宋 辛弃疾 《江神子·和陈仁和韵》词：“待得来时春尽也，梅著子，笋成竿。”
浑如
非常像;酷似
霜晓
霜晨。有霜的早晨。 唐 魏朴 《和皮日休＜悼鹤＞》：“霜晓起来无问处，伴僧弹指遶荷塘。” 宋 苏轼 《登州海市》诗：“重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。” 清 高愿 《南浦·秋水》词：“白露湿蒹葭，溯中央，忽听乌啼霜晓。”
人我
(1).他人与我。《庄子·天下》：“愿天下之安寧以活民命，人我之养，毕足而止，以此白心。”《关尹子·二柱》：“浑人我，同天地。” 清 谭嗣同 《仁学》二：“人知脑气筋通五官百骸为一身，即当知电气通天地万物人我为一身也。”
(2).借指尘世。 元 邓学可 《端正好·乐道》套曲：“人我场中枉驰骤，苦海波中早回首。”
(3).佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变，执着“有我”之见，佛家谓之“人我见”。《坛经》三五：“人我是 须弥 ，邪心是大海，烦恼是波浪……无人我， 须弥 自倒；除邪心，海水竭，烦恼无，波浪灭。”
(4).佛教语。人相和我相并称的略语。为人我四相中之二相。 清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“人我将无同，是非空诸所。”详“ 四相 ”。
释道潜名句，探梅名句
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