大道比来行气术，其余效验藉阴功

名句出处

出自宋代宋太宗的《逍遥咏》

全文：
泥丸本是命根宫，消息临时语话通。
大道比来行气术，其余效验藉阴功。
物情之理皆清净，造化玄微事莫同。
珍重此言深可意，腹中日运鼎花空。

宋太宗诗词大全

参考注释

大道

(1) 宽阔的道路

(2) 正确的道理

合于大道

比来

近来

比来天下奢靡。转相念效。——《三国志·徐邈传》

行气

(1).道教语。指呼吸吐纳等养生方法的内修功夫。《史记·龟策列传》：“南方老人用龟支牀足，行二十餘岁，移牀，龟尚生不死，龟能行气导引。” 晋 葛洪 《抱朴子·微旨》：“明吐纳之道者，则曰唯行气可以延年矣；知屈伸之法者，则曰唯导引可以难老矣。” 唐 王维 《赠焦道士》诗：“天老能行气，吾师不养空。”

(2).中医指输送精气。《素问·太阴阳明论》：“帝曰：‘脾与胃以膜相连耳，而能为之行其津液，何也？’ 岐伯 曰：‘足太阴者，三阴也，其脉贯胃，属脾，络嗌，故太阴为之行气於三阴；阳明者，表也，五藏六府之海也，亦为之行气於三阳。’”

(3).指使气血畅通。《左传·昭公九年》：“味以行气，气以实志。” 杜预 注：“气和则志充。”

(4).指行文气势。 唐 司空图 《二十四诗品·劲健》：“行神如空，行气如虹， 巫峡 千寻，走云连风。”

余效

犹后效。 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“予以真朴自恃，诚实自信，持久不渝，自有餘效。”

阴功

(1) 不为人所知的善行

(2) 同“阴德”