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一曲瑶筝写幽素,夜何如?飞吟亭上神仙路

张可久【越调】小桃红_寄鉴湖诸友

名句出处

出自元代张可久的《【越调】小桃红_寄鉴湖诸友》

全文:
寄鉴湖诸友。
一城秋雨豆花凉,闲倚平山望。
不似年时鉴湖上,锦云香,采莲人语荷花荡。
西风雁行,清溪渔唱,吹恨入沧浪。
赠琵琶妓王氏。
舞腰回雪脸舒霞,席上人如画。
压柳欺梅旧声价,弄琵琶.风流不似明妃嫁。
金樽翠斝,玉纤罗帕,同醉凤城花。
忆疏斋学士郊行。
飞梅和雪洒林梢,花落春颠倒。
驴背敲诗暮寒峭,路迢迢,相逢不满疏翁笑。
寒郊瘦岛,尘衣风帽,诗在灞陵桥。
春思。
倚阑花影背东风,暗解清宵梦。
舞扇歌衫与谁共?恨忡忡,一春愁压眉山重。
灯花玉虫,罗屏金凤,残月小帘栊。
鉴湖夜泊。
鉴湖一曲水云宽,鸳锦秋成段。
醉舞花间影零乱,夜漫漫,小舟只向西林唤。
仙山梦短,长天月满,玉女驾青鸾。
离情。
几场秋雨老黄花,不管离人怕。
一曲哀弦泪双下,放琵琶,挑灯羞看围屏画。
声悲玉马,愁新罗帕,恨不到天涯。
山中。
一方明月杏花坛,剑气霞光烂。
回首蓬莱自长叹,佩秋兰,黄精已够山中饭。
劳心又懒,干名不惯,归伴野云闲。
夜宴二首。
砑金罗扇当花笺,醉草湘妃怨。
曲曲阑干锦屏面,小壶天,花花按舞六幺遍。
寒玉响泉,香风深院,明月十三弦。
翩翩白鹭伴诗癯,船系青山暮。
一曲瑶筝写幽素,夜何如?飞吟亭上神仙路
琼楼玉宇,白云红树,月冷洞庭湖。

张可久诗词大全

名句书法欣赏

张可久一曲瑶筝写幽素,夜何如?飞吟亭上神仙路书法作品欣赏
一曲瑶筝写幽素,夜何如?飞吟亭上神仙路书法作品

参考注释

一曲

(1).水流弯曲处。《诗·魏风·汾沮洳》:“彼 汾 一曲,言采其藚。” 朱熹 集传:“谓水曲流处。” 唐 刘禹锡 《送李尚书镇滑州》诗:“ 黄河 一曲当城下,緹骑千重照路傍。”

(2).犹一弯。 刘半农 《游香山纪事诗》:“一曲横河水,风定波光静。”

(3).犹一隅。曲,局部,片面。《荀子·解蔽》:“凡人之患,蔽於一曲而闇於大理。” 杨倞 注:“一曲,一端之曲説。” 汉 桓宽 《盐铁论·论邹》:“将一曲而欲道九折,守一隅而欲知万方,犹无準平而欲知高下,无规矩而欲知之圆也。” 宋 曾巩 《襄州到任表》:“皇帝陛下奬引士伦,推崇世教,小艺片言之善,偏长一曲之材,皆欲养成,未尝弃废。” 清 戴震 《孟子字义疏证·原善上》:“人虽得乎全,其间则有明闇厚薄,亦往往限于一曲。”

(4).犹一缕。 唐 张泌 《题华严寺木塔》诗:“一曲晚烟浮 渭水 ,半桥斜日照 咸阳 。”

一首乐曲。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“浊酒一盃,弹琴一曲。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折:“妾身在家颇通丝竹,弹得几曲琵琶,当此夜深孤闷之时,我试理一曲消遣咱!” 沉祖棻 《高阳台·访媚香楼遗址》词:“青山几点胭脂血,做千秋凄怨,一曲娇嬈。” 艾青 《向太阳》诗:“我的灵魂,不论白日和黑夜,永远的唱着一曲人类命运的悲歌。”

瑶筝

(1).玉饰的筝。亦用为筝的美称。 元 张可久 《折桂令·酒边分得卿字韵》曲:“客留情春更多情,月下金觥,膝上瑶筝。” 元 张可久 《寨儿令·观张氏玉卿双陆》曲:“间锦笙,罢瑶筝。”《群音类选·龙泉记·寿祝椿堂》:“声沥亮,曲按瑶筝;响错落,调番玉拍。”

(2).风筝的美称。 唐 鲍溶 《风筝》诗:“何响与天通,瑶筝掛望中。”

幽素

(1).幽寂,寂静。 唐 李贺 《伤心行》:“咽咽学楚吟,病骨伤幽素。” 唐 李商隐 《房中曲》:“蔷薇泣幽素,翠带花钱小。” 清 朱子臣 《司空楼》诗:“ 江陵 鲤鱼泣幽素, 阳春门 下官家署。”

(2).恬淡质朴。 唐 张九龄 《答陈拾遗赠竹簪》诗:“幽素宜相重,雕华岂所任。” 明 陈子龙 《岁暮杂感》诗:“君子乐幽素,小人为荒淫。” 清 龚自珍 《寒月吟》:“而我屏见闻,而汝养幽素。”

(3).幽情素心。 宋 吴文英 《祝英台近·除夜立春》词:“旧尊俎,玉纤曾擘黄柑,柔香繫幽素。”

(4). 唐 科举科目名。《旧唐书·文苑传上·王勃》:“ 勃 年未及冠,应幽素举及第。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷六:“ 唐 科目至繁,《唐书》志多不载,或略见於列传,今裒集於此……幽素;词赡文华;直言极諫;抱儒素。”

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

飞吟亭

亭名。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十三:“世传 吕洞宾 , 唐 进士也。诣京师应举,遇 钟离翁 于 岳阳 ,授以仙诀,遂不復之京师。今 岳阳 飞吟亭 ,是其处也。”

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

张可久名句,【越调】小桃红_寄鉴湖诸友名句

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