疏傅思归不待时，孟轲出昼苦行迟

苏辙《次韵毛君将归》

名句出处

出自宋代苏辙的《次韵毛君将归》

全文：
疏傅思归不待时，孟轲出昼苦行迟。
新诗尚许留章句，故事谁从问典彝。
金马尚应堪避世，石泉未信可忘饥。
不才似我真当去，零落衡茅隔雍岐。

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名句书法欣赏

疏傅思归不待时，孟轲出昼苦行迟书法作品

参考注释

疏傅

西汉疏广、疏受叔侄分别为宣帝太子太傅、少傅，于荣显中同时称病引退。后遂以“疏傅”为急流勇退的典型。唐白居易《春尽日天津桥醉吟偶呈李尹侍郎》：“ 疏傅心情老，吴公政化新。” 唐郑谷《渭阳楼闲望》诗：“扰扰尘中犹未已，可知疏傅独能休。” 宋张耒《登海州城楼》诗：“ 疏傅里閭询故老，秦皇车甲想东游。”

思归

(1).想望回故乡。汉张衡《思玄赋》：“悲离居之劳心兮，情悁悁而思归。” 晋石崇《思归引》序：“困於人閒烦黷，常思归而永叹。”

(2).鸟名。即子规，一名杜鹃。明田艺蘅《留青日札·姊规》：“子规，人但知其为催春归去之鸟，盖因其声曰归去了，故又名思归鸟。”

不待

不必,不用;不等

不待你来,他就走了

孟轲

(约前372——前 289) 战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬“仁义”,主张实行“仁政”、“王道”,与弟子著书七篇261章,即《孟子》。主张“省刑罚,薄赋敛”,使民有“恒产”,能安居乐业,并主张“民为贵,社稷次之,君为轻”,劝告统治者要“与民同乐”,反对虐政害民。《孟子》是儒家的经典著作之一,也是先秦的杰出散文著作

出昼

《孟子·公孙丑下》：“‘千里而见王，不遇故去，三宿而后出昼，是何濡滞也？’……﹝ 孟子曰﹞：‘不遇故去，岂予所欲哉？予不得已也。予三宿而出昼，於予心犹以为速，王庶几改之！王如改诸，则必反予。夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有归志。’”后以“出昼”指离开求官的地。宋陆游《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》：“少年去国时，不忍轻出昼。” 宋刘克庄《浪淘沙》词：“出昼颇怱怱，主眷犹浓。”