名句出处
出自明代佘翔的《访徐唯起绿玉斋喜陈伯孺僧如翰并至席上怀惟和》
全文:
城隅开一径,曳杖到玄亭。
山色窗中出,秋声竹里听。
焚香参绣佛,解佩赠湘灵。
不尽怀人意,寒云隐翠屏。
参考注释
焚香
(1) 烧香
焚香拜佛
(2) 点燃香支
焚香祷告
绣佛
用彩色丝线绣成的佛像。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》:“ 苏晋 长斋绣佛前,醉中往往爱逃禪。” 仇兆鳌 注:“《广弘明集》:‘ 宋 刘义隆 时, 灵鷲寺 有羣燕共衔绣像,委之堂内。’据此,则绣佛之製久矣。”《旧唐书·萧瑀传》:“ 太宗 以 瑀 好佛道,尝賚绣佛像一躯,并绣 瑀 形状於佛像侧,以为供养之容。” 清 黄宗羲 《毛烈妇墓表》:“麻*衣菜食,绣佛香灯,有死之心,无生之气。”
解佩
见“ 解佩 ”。
(1).解下佩带的饰物。 汉 刘向 《列仙传·江妃二女》:“ 江妃 二女者,不知何所人也,出游於 江 汉 之湄,逢 郑交甫 ,见而悦之,不知其神人也,谓其僕曰:‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与 交甫 。” 五代 李瀚 《蒙求》诗:“渊客泣珠, 交甫 解佩。” 宋 欧阳修 《玉楼春》词:“闻琴解珮神仙侣,挽断罗衣留不住。” 元 李裕 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》:“ 楚 女窥墻日, 文园 病渴年。合欢连组带,解佩杂芳荃。” 清 钮琇 《觚賸·河东君》:“盖就新去故,喜极而悲,验裠之恨方殷,解珮之情逾切矣。”
(2).佩是古代文官朝服上的饰物,因谓脱去朝服辞官为“解佩”。《文选·鲍照<拟古>诗》:“解佩袭犀渠,卷袠奉卢弓。” 李周翰 注:“佩,文服也。犀渠,甲也。袠,书衣也。卢弓,征伐之弓。谓弃笔从戎也。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上:“或士有解佩出朝,一去忘返;女有扬娥入宠,再盼倾国。”
(3).《汉书·龚遂传》载: 宣帝 任 遂 为 勃海 太守,其地因岁饥,多盗劫。 遂 到任后,劝民务农桑,民有持带刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊。后因以称买牛务农为“解佩”。 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之三:“腰下牛闲方解佩,洲中奴长足为生。”参见“ 卖剑买牛 ”。
湘灵
古代传说中的 湘水 之神。《楚辞·远游》:“使 湘灵 鼓瑟兮,令 海若 舞 冯夷 。” 洪兴祖 补注:“此 湘灵 乃 湘水 之神,非 湘夫人 也。”一说,为 舜 妃,即 湘夫人 。《后汉书·马融传》:“ 湘灵 下, 汉女 游。” 李贤 注:“ 湘灵 , 舜 妃,溺於 湘水 ,为 湘夫人 。” 鲁迅 《湘灵歌》:“ 湘灵 妆成照 湘水 ,皎如皓月窥彤云。”
佘翔名句,访徐唯起绿玉斋喜陈伯孺僧如翰并至席上怀惟和名句
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