安得人灵若尔灵，照见百为心遐逸

名句出处

出自宋代宋京的《龟化（原注：蜀事补亡。）》

全文：
君不见秦时张仪筑少城，土恶易败还颠倾。
力疲智竭筑未就，神龟为尔开其灵。
龟行所至城不圮，板筑之功以此已。
功成隐去智且贤，城下于今祗流水。
殷勤高谢余且网，不梦元君宁自放。
仪兮仪兮奈尔何，口舌纵横饰欺妄。
天使神龟笼尔术，不言而行功自毕。
安得人灵若尔灵，照见百为心遐逸。

宋京诗词大全

参考注释

人灵

(1).人的性灵。《后汉书·张衡传赞》：“三才理通，人灵多蔽。” 李贤 注：“言人虽与天地通为三才，而性灵多蔽，罕能知天道也。”《北齐书·文宣帝纪》：“代终之迹斯表，人灵之契已合。”

(2).生灵，百姓。人为万物之灵，故称。《文选·颜延之＜车驾幸京口侍游曲阿后湖作＞》诗：“人灵騫都野，鳞翰耸渊丘。” 李善 注：“都野，民灵所居。”《文选·文孝标＜广绝交论＞》：“比黔首以鹰鸇，嫓人灵於豺虎。” 李善 注：“《尚书》曰：‘惟人万物之灵。’”《旧唐书·外戚传·武延基》：“岂不固宗社之基，允人灵之愿？”

若尔

如此，如果这样。《宋书·礼志三》：“若尔， 三苗 堀强於江海， 大舜 当废东巡之仪， 徐夷 跳梁於 淮 泗 ， 周成 当止 岱岳 之礼也。” 唐 封演 《封氏闻见记·二朱山》：“若尔， 朱仲 未居之前，山无名乎？” 宋 何薳 《春渚纪闻·宗威愍政事》：“若尔则饮者俱集，多中取息，足办输役之费。”

照见

(1).从光照或反光物中映现。 北魏 郦道元 《水经注·卢江水》：“山东有石镜照水之所出，有一圆石悬崖，明浄照见人形。” 唐 岑参 《自潘陵尖还少室居止秋夕凭眺》诗：“月出 潘陵 尖，照见十六峰。” 茅盾 《子夜》十三：“闪电瞥过长空，照见满天的乌云。”

(2).详察；明了。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十一：“ 先主 临终谓之曰：‘嗣子可辅，辅之；如其不然，君可自取。’非 先主 照见 孔明 肝胆，其肯发此言？” 明 李贽 《心经提纲》：“彼其智慧行深，既到自在彼岸矣，斯时也，自然照见色、受、想、行、识五藴皆空，本无生死可得。” 鲁迅 《集外集·＜奔流＞编校后记（七）》：“说得非常分明，这才可以照见 托尔斯泰 ，而且也照见那以 托尔斯泰 为‘卑污的说教者’的 中国 创造社旧旗下的‘文化批判’者。”

百为

多种作为。《书·多方》：“乃胥惟虐于民，至于百为，大不克开。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》：“四益风驱，百为火灭。” 宋 曾巩 《兵间》诗：“世上固自有百为，兵间乃独求一试。” 何启 胡礼垣 《新政论议》：“一曰开铁路以振百为。”