何妨常善救物，免使大惑易性

名句出处

出自宋代郭印的《再和二首》

全文：
涉海必假舟航，登山当寻蹊径。
每叹修身错路，譬如饮药加病。
逢人须是问津，有心未免击磬。
况遇先觉先知，早明不垢不净。
七情浼若冰雪，一性湛然渊静。
虚无体道合真，恬淡乐天知命。
外之寇贼消亡，内焉邦家昌盛。
初守一以处和，乃无事而生定。
教不倦称乎仁，德分人谓之圣。
故玉非琢不成，惟木从绳而正。
要明师指药物，藉元神为本柄。
大道多歧亡羊，至人用心若镜。
何妨常善救物，免使大惑易性。
门庭既已趣入，根株亦须穷竟。
直至出死超生，方知聋者善听。

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参考注释

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

大惑

十分迷惑；极糊涂。《韩非子·扬权》：“凡治之极，下不能得。周合刑名，民乃守职，去此更求，是谓大惑。”《晋书·羊祜传》：“人臣树私则背公，是大惑也。” 明 李贽 《复邓石阳书》：“此之不责，而反责彼出家儿，是为大惑，足称颠倒见矣。”参见“ 大惑不解 ”。