子行定有我同志，为我问讯出此诗

名句出处

出自宋代熊禾的《赠朱仁甫》

全文：
九州四海文公书，千秋万古文公祠。
文公之祠何所始，考亭云谷与武夷。
建安城中一亩地，桓桓寝广世守之。
时人拟作曲阜宅，表章何代坏者谁。
鲁余宫室已壮丽，广地何必取此为。
鲋池藏书抱祭器，间关之际亦可悲。
斯人今代不复见，为公故宅三嘘欷。
玄孙适此相邂逅，剧谈往事无休期。
别来已是二十载，城府之事了不知。
但闻祠堂旧基址，势家亭馆今巍巍。
东边自是子住处，一枝不许鸟鹊栖。
成都閟宫思丞相，通泉书室记□□。
斯文所係岂止此，经从此地空涟洏。
百年公论会有定，文公之后人见知。
子行定有我同志，为我问讯出此诗。

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参考注释

行定

举行定婚仪式。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“ 广 南风俗，市井坐估，多僧人为之，率皆致富。又例有家室，故其妇女多嫁於僧。欲落髮，则行定；既薙度，乃成礼。”

同志

(1) 志趣相同;志向相同

自有国同志者在。——清· 林觉民《与妻书》

和他同志的多得很

(2) 指志趣相同的人

乐得与二三同志,酒余饭饱,雨夕灯窗,同消寂寞。——《红楼梦》

四卿及同志。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(3) 为共同理想事业而奋斗的人,特指同一个政党的成员

党员同志

我得引为同志,是自以为光荣的。——鲁迅《且介亭杂文末编》

(4) 某些国家人民彼此之间的通称

同志,你的帽子掉了

为我

战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”

问讯

(1) 询问或打听

幸可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

咸来问讯。——晋· 陶渊明《桃花源记》

问讯处

(2) 问候

彼此见礼问讯

(3) 僧尼跟人应酬时合十招呼。也叫“打问讯”