日气日神，惟精惟一，玉莹无瑕天地归

名句出处

出自元代李道纯的《沁园春 赠圆庵蒋大师》

全文：
人心惟危，道心惟微，中藏化机。
那些儿妙处，都无做造，灵明不昧，慧日光辉。
日气日神，惟精惟一，玉莹无瑕天地归。
疑玄处，把坎中一画，移入南离。
赤龙缠定乌龟。
六月里严霜果大奇。
那白头老子，来婚素*女，胎仙舞罢，共入黄帏。
布雨行云，阳和阴畅，一载工夫养个儿。
常温养，待玉宸颁诏，足蹑云归。

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参考注释

日气

日光散发的热气

日气蒸云。——《广州军务记》

惟精惟一

精纯专一。《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。” 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“其见於经，则‘允执厥中’者， 尧 之所以授 舜 也。‘人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中’者， 舜 之所以授 禹 也。 尧 之一言，至矣，尽矣，而 舜 復益之所以三言者，则所以明夫 尧 之一言，必如是而后可庶几也。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“问：‘惟精惟一是如何用功？’先生曰：‘惟一是惟精主意，惟精是惟一工夫。’”

玉莹

(1).美玉。语出 汉 扬雄 《法言·吾子》：“或问：‘ 屈原 智乎？’曰：‘如玉如莹，爰变丹青。’” 宋 苏轼 《屈原庙赋》：“变丹青於玉莹兮，彼乃谓子为非智。” 明 韩邦靖 《长安宫女行》：“西家有女如玉莹，夜剪乌云晨不行。”

(2).像美玉一样晶莹、纯洁。 宋 梅尧臣 《答王太祝卷》诗：“珠光玉莹絶瑕纇，强欲指擿徒羞颜。”

无瑕

没有瑕疵,比喻没有缺点或污点

白璧无瑕

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。