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三世佛相传寐语,觉来无我坏儿孙

释正觉梦斋求颂

名句出处

出自宋代释正觉的《梦斋求颂》

全文:
香风华雨政纷纷,春困何妨聊曲肱。
三世佛相传寐语,觉来无我坏儿孙

释正觉诗词大全

名句书法欣赏

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三世佛相传寐语,觉来无我坏儿孙书法作品

参考注释

三世佛

佛教谓过去、现在、未来三世,各有千佛出世。过去佛为 迦叶 诸佛,现在佛为 释迦牟尼 佛,未来佛为 弥勒 诸佛。《法华经·方便品》:“三世诸佛,説之仪式。”《敦煌变文集·维摩经押座文》:“亲见无边三世佛,故号 维摩 长者身。”《天雨花》第五回:“﹝ 刘天叙 ﹞自言是 灵山 三世佛降生。”

相传

(1) 长期以来流传下来的

相传这事发生在北方

(2) 递相传授

寐语

梦话;说梦话。 宋 梅尧臣 《和元之述梦见寄诗》:“始知端正心,寐语尚不誑。” 元 马臻 《春归曲》:“百劳留春春不许,愁觜喃喃如寐语。” 明 李贽 《答耿中丞论谈书》:“世人白昼寐语,公独於寐中作白画语,可谓常惺惺矣。”

无我

佛教基本教义之一,断言否认灵魂、本体或任何其他先于任何现象存在的永久的物质实体的存在

儿孙

(1) 儿子和孙子

(2) 泛指后代

释正觉名句,梦斋求颂名句

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