奈何骨相堪蓑衣，自得此带逢百罹

名句出处

出自宋代陈傅良的《还徐叔子犀带》

全文：
徐子赠我旧宝犀，宣和国工所事治。
玄玉十截黄四垂，厚且半寸径尺围。
方廉整不刻毫厘，金饰诸末柔丹韦。
寘之止斋光陆离，天吴海若不敢窥。
奈何骨相堪蓑衣，自得此带逢百罹。
我服黑角二纪余，岁月几半蒙蛛丝。
识与不识皆嘘欷，恨不披拂来隆墀。
湖湘老把乘边麾，次第三节登王畿。
修门再入留郎闱，上皇一见玉色怡。
阔步蓬山上坳螭，向者所恨今交讥。
惧沥肝胆得请归，自意永与渔樵嬉。
急诏适际潜龙飞，误恩狎至湛露斯。
古来逾分天不宜，百炊未满万事非。
还观椟中一解颐，吾腰安用尔带为。
徐子盛年修干支，才华不数纷纷儿。
请以带去藏待时，拖金县玉未可知。
招招车骑来何迟，苦勿留此令我悲。
君不见在昔十围终失之，终朝三褫事尤危。
况我昏睡谁护持，亦恐夜半神运蛟龙移。

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参考注释

奈何

(1) 怎么办

无可奈何

(2) 如何

奈何不礼

不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》

为之奈何。——《史记·项羽本纪》

(3) 又

且为之奈何。

奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》

奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》

(4) 惩治;对付

等我慢慢的奈何他

骨相

(1).指人或动物的骨骼、形体、相貌。 唐 韩愈 《韶州留别张端公使君》诗：“久钦 江总 文才妙，自叹 虞翻 骨相屯。” 清 黄遵宪 《度辽将军歌》：“人言骨相应封侯，恨不遇时逢一战。”

(2).指花木枝干的姿态。 宋 杨万里 《芭蕉》诗：“骨相玲瓏透入窗，花头倒挂紫荷香。” 茅盾 《樱花》：“它没有梧桐那样的癞皮，也不是桃树的骨相，自然不是枫－－因为枫叶照眼红的时候，它已经零落了。”

(3).内里；实质。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“常言道：佛是金装，人是衣装。世人眼孔浅的多，只有皮相，没有骨相。”

蓑衣

用棕榈皮编成的雨衣

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——唐· 张志和《渔歌子》

自得

自觉得意、开心

意气扬扬,甚为自得

悠然自得。——明· 袁宏道《满井游记》

百罹

种种不幸的遭遇。《诗·王风·兔爰》：“我生之后，逢此百罹，尚寐无吪。” 毛 传：“罹，忧。” 晋 张协 《七命》：“羇旅怀土之徒，流宕百罹之畴。”《宋书·少帝纪》：“未亡人婴此百罹，虽存若陨。” 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗：“鲸以兴君身，失所逢百罹。” 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》之十一：“浩刼风尘暗，衣冠痛百罹。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷下：“我生不辰，逢此百罹。”