名句出处
出自宋代李曾伯的《送了守衡州》
全文:
雁峰自昔号名州,尔既难辞我莫留。
临政毋忘宣上德,持身谨勿遗亲羞。
当令民诵循良守,罔俾人讥恩泽侯。
国事正殷宜黾勉,明年吾自问归舟。
名句书法欣赏
参考注释
临政
亲理政务。《左传·襄公二十六年》:“夙兴夜寐,朝夕临政,此以知其恤民也。”《后汉书·陈蕃传》:“今陛下临政,先诛忠贤。遇善何薄?待恶何优?” 宋 曾巩 《宜黄县县学记》:“而临政治人之方,固不素讲。”
上德
(1).至德;盛德。《老子》:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”《韩非子·解老》:“德盛之谓上德。” 南朝 梁 江淹 《后让太傅扬州牧表》:“自非上德横乎天地,高绩格於区宇,烈誉馥於一时,茂名鬱乎当世者,岂有降今日而莫先哉!” 元 耶律楚材 《题万寿碑阴》诗:“端然居上德,非碑道亦行。”
(2).指帝德。 汉 班固 《<两都赋>序》:“或以抒下情而通讽諭,或以宣上德而尽忠孝。”
(3).借指帝王。 明 徐渭 《代被论乞免得温旨谢表》:“重誓餘生,捐酬上德。”
(4).崇尚德行。上,通“ 尚 ”。《管子·戒》:“是故圣人上德而下功,尊道而贱物,道德当身,故不以物惑。”《左传·僖公二十八年》:“二月, 晋 郤縠 卒, 原軫 将中军, 胥臣 佐下军,上德也。”《史记·仲尼弟子列传》:“君子哉若人!上德哉若人!”
持身
对自身言行的把握;要求自己
持身严格
遗亲
(1).谓疏远或遗弃双亲。《大戴礼记·哀公问于孔子》:“是故君子兴敬为亲,舍敬是遗亲也。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中:“国子监诸馆生,洿杂无良, 阳城 为司业,以道德训喻,有遗亲三年者勉之归覲,由是生徒稍变。”
(2).指遗忘父亲名字而不提及。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》:“至於宗经矩圣之典,端绪丰赡之功,遗亲攘美之罪,徵贿鬻笔之衍, 公理 辨之究矣。”
(3).指死去的双亲或亲族。《宋书·萧惠开殷琰传论》:“昔 启方 説主,迹表遗亲, 邓攸 淳行,爱兼犹子。”
李曾伯名句,送了守衡州名句
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