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范叔绨袍虽见意,大颠衣服莫留行

谢枋得辞洞斋华父二刘兄惠寒衣

名句出处

出自宋代谢枋得的《辞洞斋华父二刘兄惠寒衣》

全文:
平生爱读龚胜传,进退存亡断得明。
范叔绨袍虽见意,大颠衣服莫留行
此时要看英雄样,好汉应无儿女情。
只愿诸贤扶世教,饿夫含笑死犹生。

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名句书法欣赏

谢枋得范叔绨袍虽见意,大颠衣服莫留行书法作品欣赏
范叔绨袍虽见意,大颠衣服莫留行书法作品

参考注释

范叔

战国 魏 人 范雎 ,字 叔 。尝从 魏 中大夫 须贾 使 齐 。既归, 须贾 以 雎 有通 齐 之嫌告 魏 相。 魏 相 魏齐 大怒,使舍人笞击 雎 ,折胁摺齿, 雎 佯死得免。乃伏匿,更姓名曰 张禄 。后随 秦 使 王稽 赴 秦 ,以远交近攻、加强王权之策说 秦昭王 , 昭王 大悦,用以为相,封 应侯 。 范雎 相 秦 , 秦 号曰 张禄 ,而 魏 不知。 魏 闻 秦 将伐 韩 魏 ,使 须贾 赴 秦 。 范雎 布衣微行,至客馆见 须贾 。 须贾 大惊,曰:“ 范叔 固无恙乎?”又曰:“ 范叔 一寒如此哉!”乃取一绨袍赐之。 须贾 旋如 秦 相 张禄 即 范雎 ,乃肉袒膝行趋前请罪。 范雎 数其罪有三,然以绨袍之赠,尚有故人之意,赦而释之。 唐 高适 《咏史》:“尚有綈袍赠,应怜 范叔 寒;不知天下士,犹作布衣看。”参阅《史记·范雎蔡泽列传》。

绨袍

(1).厚缯制成之袍。《后汉书·郎顗传》:“故 孝文皇帝 綈袍革舃,木器无文。” 宋 陆游 《冬晴》诗:“岁暮常年雪正豪,今年暄暖减綈袍。” 清 钮琇 《觚賸·虎林军营唱和》:“流萤夜度綈袍冷,採蕨朝供麦饭新。”

(2). 战国 时 魏 人 范雎 先事 魏 中大夫 须贾 ,遭其毁谤,笞辱几死。后逃 秦 改名 张禄 ,仕 秦 为相,权势显赫。 魏 闻 秦 将东伐,命 须贾 使 秦 , 范雎 乔装,敝衣往见。 须贾 不知,怜其寒而赠一绨袍。迨后知 雎 即 秦 相 张禄 ,乃惶恐请罪。 雎 以 贾 尚有赠袍念旧之情,终宽释之。见《史记·范雎蔡泽列传》。后多用为眷念故旧之典。 唐 白居易 《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗:“宾客不见綈袍惠,黎庶未霑襦袴恩。” 宋 苏轼 《用旧韵送鲁元翰知洺州》:“唯君綈袍信,到我雀罗门。” 元 李孝光 《饮濡须守子衡君宅》诗:“赖有使君持玉节,未须故旧问綈袍。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》:“曩试君心耳,幸綈袍之意犹存。”

见意

(1).表达意思。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“是以古之作者,寄身於翰墨,见意於篇籍,不假良史之辞,不託飞驰之势,而声名自传於后。” 晋 杜预 《<春秋经传集解>序》:“四曰:尽而不污,直书其事,具文见意,丹楹刻桷,天王求车, 齐侯 献捷之类是也。”

(2).表示心意。《西游记》第九九回:“ 三藏 俱不敢辞,略略见意。”

大颠

即 太颠 。《汉书·董仲舒传》:“ 文王 顺天理物,师用贤圣,是以 閎夭 、 大颠 、 散宜生 等亦聚於朝廷。” 颜师古 注引 臣瓒 曰:“皆 文王 贤臣。”

衣服

衣裳服饰。今泛指身上穿的各种衣裳服装

留行

(1).挽留,使不离去。《孟子·公孙丑下》:“ 孟子 去 齐 ,宿於 昼 ,有欲为王留行者。” 赵岐 注:“欲为王留 孟子 行。”

(2).停止行进。《韩非子·存韩》:“ 秦 发兵不留行,而 韩 之社稷忧矣。”《汉书·李广利传》:“ 贰师 欲攻 郁成城 ,恐留行而令 宛 益生诈,乃先至 宛 。” 颜师古 注:“留行,谓留止军,废其行。”

(3).指阻挡,阻碍。《汉书·韩安国传》:“今以中国之盛,万倍之资,遣百分之一以攻 匈奴 ,譬犹以强弩射且溃之癕也,必不留行矣。” 颜师古 注:“留,止也。言无所碍也。” 宋 苏轼 《水调歌头》词:“忽变轩昂勇士,一鼓填然作气,千里不留行。”

(4).停止与前进。《隋书·天文志中》:“此五星合见、迟速、逆顺、留行之大经也。”

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