不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛

名句出处

出自唐代周昙的《三代门管蔡》

全文：
伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。

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参考注释

祖宗

祖先

社稷

土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家

将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》

仁圣

(1).仁德圣明。亦指仁德圣明者。古代多用作称颂帝王的套词。《礼记·经解》：“其在朝廷，则道仁圣礼义之序，燕处则听雅颂之音。”《列子·杨朱》：“仁圣亦死，凶愚亦死。” 汉 班固 《东都赋》：“案《六经》而校德，眇古昔而论功，仁圣之事既该，而帝王之道备矣。” 宋 范仲淹 《饶州谢上表》：“狂愚之诚，进多冒死；仁圣之造，退亦推恩。” 清 俞正燮 《癸巳类稿》卷九：“ 中国 皇帝仁圣，且限以行国。”

(2).对皇帝的尊称。 宋 王安石 《上执政书》：“窃以方今仁圣在上，四海九州冠带之属，望其施为以福天下者，皆聚于朝廷。”

行诛

(1).讨伐。 汉 张衡 《东京赋》：“ 高祖 膺籙受图，顺天行诛。”

(2).杀戮。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“令人缚置地上，暴之，使请雨。若能感天，日中雨者，当原赦；不尔，行诛。” 唐 柳宗元 《平淮夷雅》之二：“狡虏既縻，输于国都。示之市人，即社行诛。”