阴阳眠燮理，天地醉财成

名句出处

出自宋代洪咨夔的《读汉事》

全文：
病禹逢沈骜，酣参事懦盈。
阴阳眠燮理，天地醉财成。
河岳瞢腾立，羲娥蹩躠行。
无人能唤醒，作意造升平。

洪咨夔诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

阴阳

(1)

(2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动

阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》

(3) 日月运转之学

阴阳历算。——《后汉书·张衡传》

研核阴阳。

(4) 天气的变化

阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》

燮理

(1).协和治理。《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。” 孔 传：“和理阴阳。” 明 唐顺之 《观道士祈雨》诗之二：“巫舞商阳古有之，神灵风雨灌坛时。阴阳燮理输谁力？秪遣儿童颂法师。” 欧阳予倩 《桃花扇》第三幕第一场：“都是相爷燮理阴阳之功。”

(2).指宰相的政务。 唐 孟浩然 《和张丞相春朝对雪诗》：“不覩丰年瑞，焉知燮理才。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

财成

裁成。谓裁度以成之。财，通“ 裁 ”。《易·泰》：“天地交，泰。后以财成天地之道。” 陆德明 释文：“财， 荀 作裁。” 孔颖达 疏：“后，君也。於此之时，君当翦财成就天地之道。” 隋 薛道衡 《老氏碑》：“固以财成庶类，亭毒羣品。” 唐 刘禹锡 《唐故监察御史赠尚书右仆射王公碑》：“入用为能臣，参定仪制，财成经费。”