既望之夕，张因梯树而逾焉

名句出处

出自宋代佚名的《蝶恋花》

全文：
援可逾。
既望之夕，张因梯树而逾焉。
达于西厢则户半开矣。
无几红娘复来，连曰：至矣，至矣。
张生且喜且骇，谓必获济。
及女至，则端服俨容，大数张曰：兄之恩，活我家厚矣，由是慈母以弱子幼*女见依。
奈何因不令之婢，致淫氵失之词。
始以护人之乱为义，而终掠乱而求之。
是以乱易乱，其去几何。
诚欲寝其词，则保人之奸不义；明之母，则背人之惠不祥；将寄于婢妾，又恐不得发其真诚。
是用托于短章，愿自陈启。
犹惧兄之见难，是用鄙靡之词以求必至。
非礼之动，能不愧心。
特愿以礼自持，毋及于乱。
言毕，翻然而逝。
张自失者久之，复逾而出，由是绝望矣。
奉劳歌伴，再和前声。
商调十二首之五。
屈指幽期惟恐误。
恰到春宵，明月当三五。
红影压墙花密处。
花阴便是桃源路。
不谓兰诚金石固。
敛袂怡声，恣把多才数。
惆怅空回谁共语。
只应化作朝云去。

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参考注释

既望

周 历以每月十五、十六日至廿二、廿三日为既望。后称农历十五日为望，十六日为既望。《书·召诰》：“惟二月既望。越六日乙未，王朝步自 周 ，则至 丰 。” 孔颖达 疏：“ 周公 摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。於已望后六日乙未，为二月二十一日。”《释名·释天》：“望，月满之名也。月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。” 南朝 梁 沉约 《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。” 唐 刘禹锡 《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。” 王国维 《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。”