由来风谊独穹然，坐享家肥不计年

名句出处

出自宋代楼钥的《伍主簿挽词》

全文：
由来风谊独穹然，坐享家肥不计年。
堕帻何妨各百万，指囷宁复问三千。
灵椿老去仁宜寿，玉树种成身已仙。
衮衮公侯殊未已，正应含笑入重泉。

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参考注释

由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

风谊

(1).风操；节操。 宋 曾巩 《刁景纯挽歌词》之二：“能临缓急敦风谊，不向炎凉逐世情。” 明 杨慎 《孝津行》：“风谊动今古，庙貌森穹崇。”

(2).情谊。 明 高启 《跋吕忠肃与魏太常唱和诗后》：“録而传之，亦可以见前辈风谊之厚也夫！” 郭沫若 《夏完淳》：“国变后屡次起义，师弟均同在行间，平生风谊固不仅问字传经而已也。”

(3).指文章的风格义理。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五五：“文章风谊细评度， 岭 南何减 江 之南。”

坐享

不出力，只享受。《水浒传》第一一四回：“ 柴某 自蒙兄长 高唐州 救命已来，一向累蒙仁兄顾爱，坐享荣华。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“遂欲雄据 江南 ，坐享渔人之利。” 宋庆龄 《培养坚强的革命后代》：“他们决不满足于坐享先辈的胜利果实。”

家肥

(1).《礼记·礼运》：“四体既正，肤革充盈，人之肥也；父子篤，兄弟睦，夫妇和，家之肥也；大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。” 孔颖达 疏：“此一节明人及国家天下等皆悉肥盛，所以养生送死，常事鬼神。”后以“家肥”指家庭和睦有礼。

(2).指农家积攒的粪肥、土杂肥等。 唐 白居易 《得甲告其子行盗或诮其父子不相隐甲云大义灭亲》：“道既亏於庭训，礼遂闕於家肥。”

不计

不计较;不考虑

不计成本

不计个人得失